Jika
sekolah wajib untuk memberikan “pengembangan moral dan spiritual” untuk para
siswa dan pendidik wajib untuk memeriksa ketentuan mereka, apakah gambaran dari
pengembangan ini harus berlaku? Apakah gambaran tersebut dapat saling diterima
oleh guru agama dan bukan guru agama? Bagaimana, misalnya, penganut paham
duniawi bisa tanpa kemunafikan dan mengetahui bahwa kemunafikan selalu
terlihat, membantu memberikan pengembangan spiritual untuk siswa mereka, jika
mereka percaya bahwa ide berhubungan dengan keagamaan? Perlukah keduanya saling
berhubungan? Dan jika tidak, mengapa perintah tersebut harus dilakukan dengan
baik?
Ini
adalah sebuah area konflik dan perjanjian politik, dan saya akan berusaha
disini, semuanya begitu baru, dan kebebasan berpendapat, adalah untuk
menunjukkan dugaan dari pengembangan moral dan spiritual yang percaya atas pentingnya
perbedaan untuk menciptakan kondisi perilaku yang saya pikir dapat berkelanjutan
secara bebas dari konteks Judaeo-Christian yang
secara tradisi selalu dipanggil di Barat untuk memahami semua itu.
i
Di dalam pengantar Lembar Diskusi SCAA 1995, pengembangan moral
dan spiritual, kita menjelaskan bahwa Undang-Undang Reformasi Pendidikan 1988
yaitu perangkat pendidikan yang didalamnya berkaitan dengan spiritual, moral,
kultural, mental, dan pengembangan fisik dari siswa dan masyarakat. Ini adalah
hubungan kecil dari perangkat pendidikan dan itu tidak jelas bahwa kita
membutuhkan rekening terpisah dari pengembangan ini dan lainnya. Namun
demikian, dan buruknya, lembar tersebut pertama terlihat di “spiritual” dan
selanjutnya di pengembangan “moral”. Tidak dapat disangkal hal tersebut terkadang
mengarah kepada mereka secara bersama-sama (menggunakan ungkapan “pengembangan
moral dan spiritual), tetapi hal tersebut memperlakukan mereka secara terpisah
dengan cara menunjukkan bahwa mereka telah memahami secara terpisah juga.
Saat ini ungkapan “pengembangan moral dan spiritual”, bukan lagi
hal yang jarang saya dengar, dan saya merasa lebih di rumah dengan Bapak
Dearing Ron mungkin tidak sadar koreksi dari ungkapan dalam kata pengantarnya,
dimana beliau menunjukkan dengan rasa bangga untuk “pengembangan moral dan
spiritual” dan “pertumbuhan moral dan spiritual”. Saya tidak menunjukkan bahwa
seseorang yang mengambil kata di dalam pesan terakhir sedikit kemungkinannya
untuk memahami mereka secara terpisah, dan saya tidak mnegira bahwa kita tidak
dapat memperlakukan mereka semua secara terpisah. Tetapi jika kita melakukannya
maka kita harus jelas sehingga dengan demikian kita memisahkan perbedaan aspek
seluruhnya, dan itu lebih jelas tentang sifat keseluruhannya. Tetapi jika kita
melakukan apa yang seharusnya kita lakukan, maka dengan demikian kita dapat
secara abstrak keluar dari aspek yang berbeda dengan totalitas. Jadi
saya lebih memilih menjaga kedua kata sifat
”moral” dan “spiritual” bersama-sama dan dalam rangka sebagai semacam
kata yang dibentuk dari ekspresi yang menunjukkan koneksi yang diperlukan atau
terpisahkan. Dalam perkiraan saya telah menempatkan tanda hubung di antara keduanya, untuk menunjukkan semacam meningkat kurva di mana
kondisi moralitas naik menuju dan mengubah dirinya menjadi 'spiritual' dalam
satu baris pembangunan, dan untuk mengunci mereka bersama-sama, untuk
menunjukkan bahwa hubungan mereka adalah penting ketimbang satu disengaja.
Dengan kata lain, saran saya adalah bahwa apakah kita merasa nyaman dengan kata
'spiritual', referensi dari istilah tersebut termasuk kondisi dalam di mana ada jenis tertentu pengembangan etika yang
berlangsung. Saya mungkin juga mengindikasikan saat
ini pembangunan macam apa yang ada
dalam pikiran.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar